سنة ١٣٥٢.
(٢٣٣٧: شمع ودمع) مثنوي فارسي، للمفتي المير محمد عباس المذكور آنفا وترجم بالأردوية أيضا وطبع بالهند.
(٢٣٣٨: شمع هداية) في الأدعية والمسنونات بالغة الأردوية، للحاج محمد جعفر شريف دوجي نزيل بمباسه المعاصر، مطبوع.
(٢٣٣٩: الشمعة) في أحوال الحسين ذي الدمعة ابن زيد الشهيد عليه السلام للسيد هبة الدين محمد علي بن الحسين الحسيني المعروف بالشهرستاني في نحو الفي بيت وقد رتبه على ست جهات، أوله: (متواتر الحمد من لسان شمعة القلم يحكي حال ذي الدمعة في عجز شكره من متواتر النعم...) فرغ منه سنة ١٣٣٥، وأثبت فيه ان المشهور من تاريخ وفاته وهو سنة ١٣٥ مما لا أصل له، والصحيح انه توفي سنة ١٨٥.
(٢٣٤٠: الشمعة) في حكم الجمعة ووجوبها التخييري، للسيد محمد إبراهيم ابن السيد محمد تقي ابن السيد حسين ابن السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي اللكهنوي المتوفى سنة ١٣٠٧ ولما سافر إلى إيران أهداه إلى السلطان ناصر الدين شاه، وسماه باللمعة الناصرية، موجود في خزانته بلكهنو.
(٢٣٤١: شمع اليقين) في معرفه الحق واليقين في أصول الدين مع بسط القول فيه، فارسي للميرزا حسن ابن المولى عبد الرزاق اللاهيجي الحكيم المتوفى سنة ١١٢١، وقد طبع بطهران أوله: (حمد بي حد وسپاس بي نهايت سزاى ثناى عليم على الاطلاقيستكه...) فرغ منه سنة ١٠٢٩، مرتب على مقدمة وخمسة أبواب ذوات فصول، وفى المعاد منه أشار إلى كتابه الموسوم بآييه حكمت، وكانت في خزانة شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني نسخة عصر المصنف.
(٢٣٤٢: الشمل المنظوم) في مصنفي العلوم للسيد الاجل غياث الدين أبى المظفر عبد الكريم ابن جمال الدين أبي الفضائل أحمد بن موسى بن جعفر

(٢٣٣)